Thursday, 25 May 2017

Kesunahan Dalam Puasa Ramadhan

Kesunahan Dalam Puasa Ramadhan - Tanpa terasa bulan ramadhan akan tiba beberapa hari lagi. Bulan Ramadhan merupkan bulan yang penuh keberkahan dan rahmat.  Bahkan dalam sebuah hadis dikatakan, pintu surga dibula selebar-lebarnya, pintu neraka ditutup, dan setan dibelunggu pada saat ramadhan (HR: al-Bukhari). 
Kesunahan Dalam Puasa Ramadhan


Artinya, peluang untuk beribadah dan menggapai pahala terbuka lebar bagi siapapun. Kesempatan baik ini tidak ditemukan di bulan lainnya. Karenanya, perbanyaklah ibadah di bulan Ramadhan.

Dalam Matan Ghayah wa Taqrib atau yang lebih populer dengan sebutan Matan Abi Syuja’, ada tiga amalan yang sangat dianjurkan pada saat puasa. Abu Syuja’ menuliskan:

 ويستحب في الصوم ثلاثة أشياء: تعجيل الفطر وتأخير السحور وترك الهجر من الكلام


“Disunnahkan pada saat puasa tiga hal: menyegerakan berbuka, mengakhirkan sahur, dan meninggalkan perkataan kotor (keji).”
Berdasarkan keterangan di atas, setidaknya ada tiga perbuatan yang mesti kita biasakan pada saat mengerjakan ibadah puasa. Ketiga perbutan yang dimaksud ialah:

Pertama, menyegerakan buka puasa. Kendati puasa menahan haus dan lapar, namun Tuhan tetap memberikan batasan kepada manusia. Tidak baik menahan haus dan lapar seharian penuh. Karenanya, dalam puasa disunnahkan untuk segera berbuka bila waktunya sudah masuk. Anjuran ini sejalan dengan hadis Nabi SAW:

لايزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

“Manusia masih berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka.” (HR: al-Bukhari dan Muslim)

Kedua, mengakhirkan sahur. Selain berbuka, sahur juga merupakan kesunahan. Sahur bertujuan agar perut tidak terlalu lapar dan lemah pada saat menjalankan puasa. Nabi Muhammad SAW menganjurkan umatnya untuk mengakhirkan sahur. Jangan sampai sahur pada awal malam atau tengah malam. Usahakan sahur di akhir malam dan jangan pula terlalu dekat dengan waktu subuh supaya makannya tidak buru-buru. Anjuran mengakhirkan sahur ini didasarkan pada hadis riwayat Ahmad:

لاتزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور


“Umatku berada dalam kebaikan selama menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur.” (HR: Ahmad)

Ketiga, tidak berbohong dan berkata kotor. Puasa pada hakikatnya tidak hanya menahan haus dan lapar, tetapi juga menahan diri kita untuk tidak mengerjakan perbuatan maksiat dan munkar. Itulah esensi dasar puasa. Karenanya, tidak dibenarkan berbohong dan berkata kotor. Orang yang puasa, namun maksiatnya masih tetap jalan dan suka bohong, berkata kotor lagi kasar, Allah SWT tidak akan menerima puasanya. Puasanya menjadi percuma atau sia-sia. Sebagaimana yang dijelaskan dalam sebuah hadits:

من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه


“Orang yang tidak meninggalkan berkata dusta dan berbuat dusta, maka Allah tidak peduli dengan haus dan lapar yang dia tahan.” (HR: AL-Bukhari)
Demikianlah Kesunahan Dalam Puasa Ramadhan. Semoga dengan merutinkan tiga hal tersebut, puasa kita semakin berkah dan diterima Allah SWT. Wallahu a’lam

Wednesday, 24 May 2017

Kenapa Engkau Enggan Bersalaman Setelah Sholat ?

Kenapa Engkau Enggan Bersalaman Setelah Sholat ? - Islam merupakan agama yang sempurna. Yang mana kita sebagai umat muslim diatur dalam segala hal. Begitulah Islam yang Rohmatan Lil Alamin.

Salah satu hal yang juga diatur dalam Islam adalah hal bersalaman. Ya bersalaman kepada muslim lain. Namun pada artikel ini yang perlu digaris bawahi adalah dalam hal setelah sholat.

Karena saya pernah dan bahkan sering bertemu dengan orang yang setelah sholat seakan-akan haram untuk melakukan salam dengan kanan kiri. Mengapa mereka demikian ? Setelah saya mencoba menelusuri dasar mereka untuk tidak bersalaman adalah karena hal tersebut tidak pernah dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW.
Kenapa Engkau Enggan Bersalaman Setelah Sholat ?

Antara Istigfar dan Salaman

Dasar mereka enggan untuk tidak bersalaman dengan orang kanan kiri mereka adalah lebih mengutamakan Istigfar. Saya mengerti bahwa istigfar memang kesunahan setelah sholat. Tetapi apa salahnya bersalaman dengan orang kanan kiri kita setelah sholat? Apakah itu berdosa ? Apakah hal itu menyebabkan masuk neraka ?

Padahal menurut ilmu agama yang pernah saya pelajari di pesantren bahwa hubungan manusia ada 2, yakni hubungan antara satu manusia dengan manusia lain dan yang kedua manusia dengan Allah. Kalau urusan dengan Allah asalkan kita benar-benar memohon ampun dan bertobat InsyaAllah, Allah mengampuni. Amin. Lain halnya dengan hubungan dengan sesama manusia yang mana apabila mempunyai salah harus dimaafkan agar kita bisa masuk surga-Nya. 

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا


“Tidaklah dua muslim itu bertemu lantas berjabat tangan melainkan akan diampuni dosa di antara keduanya sebelum berpisah.” (HR. Abu Daud no. 5212, Ibnu Majah no. 3703, Tirmidzi no. 2727. Syaikh Al Albani menyatakan bahwa hadits ini shahih).
Dan salah satu cara agar dosa kita termafaat antara sesama muslim adalah bersalaman. Quran Lalu mengapa enggan bersalaman setelah sholat ?

Hukum Bersalaman Setelah Sholat

Hukum Bersalaman Setelah Sholat - Bersalaman setelah shalat adalah sesuatu yang dianjurkan dalam Islam karena bisa menambah eratnya persaudaraan sesama umat Islam. Aktifitas ini sama sekali tidak merusak shalat seseorang karena dilakukan setelah prosesi shalat selesai dengan sempurna. Meskipun demikian, banyak orang yang mempertanyakan tentang hukum bersalaman, perbincangan seputar ini masih terfokus tentang bid’ah tidaknya bersalaman ba’das sholat. Inilah yang perlu dijelaskan lebih lanjut. Ada beberapa hadits yang menerangkan tentang bersalaman diantaranya adalah riwayat Abu Dawud:




عَنِ اْلبَرَّاءِ عَنْ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أنْ يَتَفَرَّقَا


Artinya : Diriwayatkan dari al-Barra’ dari Azib r.a. Rasulallah s.a.w. bersabda, “Tidaklah ada dua orang muslim yang saling bertemu kemudian saling bersalaman kecuali dosa-dosa keduanya diampuni oleh Allah sebelum berpisah.” (H.R. Abu Dawud)


عَنْ سَيِّدِنَا يَزِيْد بِنْ اَسْوَدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: اَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَليْهِ وَسَلّمْ. وَقالَ: ثُمَّ ثَارَ النَّاسُ يَأخُذوْنَ بِيَدِهِ يَمْسَحُوْنَ بِهَا وُجُوْهَهُمْ, فَأَخَذتُ بِيَدِهِ فَمَسَحْتُ بِهَا وَجْهِيْ


Artinya : Diriwayatkan dari sahabat Yazid bin Aswad bahwa ia shalat subuh bersama Rasulallah, lalu setelah shalat para jamaah berebut untuk menyalami Nabi, lalu mereka mengusapkan ke wajahnya masing-masing, dan begitu juga saya menyalami tangan Nabi lalu saya usapkan ke wajah saya. (H.R. Bukhari, hadits ke 3360).


عَن قلَدَة بن دِعَامَة الدَّوْسِيْ رَضِيَ الله عَنهُ قالَ قلْتُ لاَنَسْ : اَكَانَتِ اْلمُصَافحَة فِى اَصْحَابِ رَسُوْلِ الله, قالَ نَعَمْ


Artinya : Dari Qaladah bin Di’amah r.a. berkata : saya berkata kepada Anas bin Malik, apakah mushafahah itu dilakukan oleh para sahabat Rasul ? Anas menjawab : ya (benar)

Hadits-hadits di atas adalah menunjuk pada mushafahah secara umum, yang meliputi baik mushafahah setelah shalat maupun di luar setelah shalat.

Jadi pada intinya mushafahah itu benar-benar disyariatkan baik setelah shalat maupun dalam waktu-waktu yang lainnya. Sebagaimana yang telah dijelaskan oleh hadits di atas.

Pendapat para ulama.

1.    Imam al-Thahawi.

تُطْلَبُ اْلمُصَافحَة فَهِيَ سُنَّة عَقِبَ الصَّلاةِ كُلّهَا وَعِندَ كلِّ لَقِيٍّ


Artinya: Bahwa bersalaman setelah shalat adalah sunah dan begitu juga setiap berjumpa dengan sesama Muslim.
2.    Imam Izzuddin bin Abdissalam

Beliau berkata :

اَنَّهَا مِنَ اْلبِدَعِ المُبَاحَةِ


Artinya : (Mushafahah setelah shalat) adalah masuk dalam kategori bid’ah yang diperbolehkan.
3.    Syeikh Abdul Ghani an-Nabilisi

Beliau berkata :

انَّهَا دَاخِلَة تحْت عُمُوْمِ سُنّةِ اْلمُصَافحَةِ مُطْلقا


Artinya : Mushafahah setelah shalat masuk dalam keumuman hadits tentang mushafahah secara mutlak.
4.    Imam Muhyidin an-Nawawi
Beliau berkata :

اَنَّ اْلمُصَا فحَة بَعْدَ الصَّلاة وَدُعَاء المُسْلِمِ لآخِيْهِ اْلمُسْلِمِ بِأنْ يَّتقبَلَ الله مِنهُ صَلاتهُ بِقوْلِهِ (تقبَّلَ الله) لاَ يَخفى مَا فِيْهِمَا مِنْ خَيْرٍ كَبِيْرٍ وَزِيَادَةِ تَعَارُفٍ وَتألُفٍ وَسَبَب لِرِبَطِ القلوْبِ وَاِظهَار للْوَحْدَةِ وَالترَابُطِ بَيْنَ اْلمُسْلِمِينْ


Artinya : Sesungguhnya mushafahah setelah shalat dan mendoakan saudara muslim supaya shalatnya diterima oleh Allah, dengan ungkapan (semoga Allah menerima shalat anda), adalah di dalamnya terdapat kebaikan yang besar dan menambah kedekatan (antar sesama) dan menjadi sabab eratnya hati dan menampakkan kesatuan antar sesama umat Islam.

(Disarikan dari buku Tradisi Amaliah NU dan Dalil-Dalilnya, LTM-PBNU) - Via Nu Online

Friday, 19 May 2017

Hukum Jual Beli Sistem Kredit Dalam Islam

Hukum Jual Beli Sistem Kredit Dalam Islam- Seiring perkembangan zaman maka muncul sistem jual beli kredit. Bagaimana hukum dari Jual Beli secara kredit dalam agama Islam. Berikut ini jawaban permasalah atas hukum Jual  Beli Kredit yang dikutip dari situs Islami.Co



Komisi Fatwa Mesir dalam Dar al-Ifta’ al-Misriyah menjawab pertanyaan tentang hukum kredit:

واستدلوا بحديث عائشة رضي الله عنها حيث قالت: “جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، في كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ” متفق عليه. وهذا هو بيع التقسيط، وقد أقره النبي صلى الله عليه وسلم


Para ulama membolehkan jual beli kredit dengan hadis Aisyah, kata beliau: “Barirah datang kepada ku dan berkata: Aku melakukan akad cicilan kepada keluargaku 9 Waqiyah, setiap tahun bayar 1 waqiyah” (HR al-Bukhari dan Muslim).

Ini adalah jual beli kredit dan diakui oleh Nabi shalla Allahu alaihi wa sallama (1 waqiyah = 4 dirham)

قال الإمام النووي: “أما لو قال بعتك بألف نقداً وبألفين نسيئة… فيصح العقد” “روضة الطالبين” (3/ 397)


Imam an-Nawawi berkata: “Jika penjual mengatakan: Saya jual barang ini 1000 secara kontan, dan 2000 secara dicicil, maka akadnya sah” (Raudlah ath-Thalibin 3/397)

KH Ma’ruf Khozin, Pengasuh Aswaja Center Jatim.

Doa Tidur Agar Mimpi Baik

Doa Tidur Agar Mimpi Baik - Terkadang mimpi merupakan bunga tidur. Namun terkadang mimpi tersebut malah menjadi sebuah hal yang menakutkan atau mengkhawatirkan. Karena itu baca doa di bawah ini agar ketika kita mimpi selalu baik.


اَللهُمَّ اِنِّىْ اَسْأَلُكَ رُؤْيًا صَالِحًا صَادِقَةً غَيْرَكَاذِبَةٍ نَافِعَةً غَيْرَضَارَّةٍ

ALLOOHUMMA INNII AS-ALUKA RU’YAN SHOOLIHATAN SHOODIQOTAN GHOIRO KAADZIBATIN NAAFI’ATAN GHOIRO DLOORROTIN
Artinya :
Ya Allah, aku mohon kepadaMu agar dianugrahi mimpi yang baik, benar dan tidak dusta, serta bermanfaat dan tidak berbahaya.

Thursday, 18 May 2017

Hukum Mengangkat Rahim Sebagai Pengganti KB

Hukum Mengangkat Rahim Sebagai Pengganti KB
Assalamu 'alaikum wr. wb.
Ustadz/ustadzah, selamat malam. Saya Uswatun dari Jakarta. Maaf saya mau tanya, bagaimana hukumnya seorang wanita yang mengangkat rahimnya? Hal itu dilakukan karena ia merasa cukup dikaruniai tiga anak. Ia memilih mengangkat rahimnya daripada ikut program KB. Terima kasih. Wassalamu ‘alaikum wr. wb.
 Jawaban

Hukum Mengangkat Rahim Sebagai Pengganti KB
Assalamu ‘alaikum wr. wb.
Penanya yang budiman, semoga selalu dirahmati Allah SWT. Apa yang kami pahami dari deskripsi masalah yang singkat tersebut adalah bahwa motif di balik perempuan mengangkat rahimnya adalah untuk sterilisasi kehamilan atau untuk mencegah kehamilan karena merasa cukup dengan tiga anak.

Sebagaimana yang kita ketahui bersama, pengangkatan rahim secara otomatis akan memutuskan kehamilan yang bersifat permanen. Dengan kata lain, mematikan fungsi keturunan secara mutlak. Ini tentunya berbeda dengan kasus KB, di mana pencegahan kehamilan itu hanya bersifat sementara.

Jika demikian, lantas bagaimana hukum pengangkatan rahim sebagaimana ditanyakan di atas? Untuk menjawab persoalan ini, kami akan menghadirkan keterangan yang terdapat dalam kitab Hasyiyatul Baijuri yang ditulis oleh Syekh Ibrahim Al-Baijuri.

Dalam kitab tersebut dijelaskan, dimakruhkan seorang perempuan yang menggunakan sesuatu atau obat yang bisa mencegah kehamilan. Namun akan berubah menjadi haram apabila ternyata memutus kehamilan secara permanen.

وَكَذلِكَ اسْتِعْمَالُ الْمَرْأَةِ الشَّيْءَ الَّذِي يُبْطِىءُ الْحَبْلَ أَوْ يَقْطَعُهُ مِنْ أَصْلِهِ فَيُكْرَهُ فِي الْأُولَى وَيُحْرَمُ فِي الثَّانِي 


Artinya, “Begitu pula menggunakan obat yang menunda atau memutus kehamilan sama sekali (sehingga tidak hamil selamanya), maka dimakruhkan dalam kasus pertama dan diharamkan dalam kasus kedua,” (Lihat Ibrahim Al-Baijuri, Hasyiyatul Baijuri ala Fathil Qarib, Beirut, tanpa tahun, juz 2, halaman 59).

Penjelasan Ibrahim Al-Baijuri ini mengandaikan bahwa yang menjadi titik persoalan dalam kasus penjarangan atau pencegahan kehamilan terletak pada apakah pencegahan itu bisa memutus kehamilan secara permanen atau tidak. Jika permanen, maka jelas diharamkan, sedangkan jika tidak permanen atau bisa dikembalikan seperti semula, maka hanya dihukumi makruh.

Berangkat dari sini, kita dapat menarik sebuh simpulan bahwa pengangakatan rahim adalah tidak dibenarkan atau haram. Sebab, pengangakatan tersebut mematikan fungsi keturunan secara mutlak.

Hal ini tentunya berbeda kasus jika seorang perempuan terpaksa rahimnya diangkat, misalnya atas masukan dari seorang dokter ahli bahwa jika rahim tidak diangkat akan membahayakan jiwanya. Maka dalam kasus ini diperbolehkan untuk diangkat rahimnya karena dlarurah.


إِذَا تَعَارَضَ مَفْسَدَتَانِ رُوعِيَ أَعْظَمُهُمَا ضَرَرًا بِارْتِكَابِ أَخَفِّهِمَا


Artinya, “Jika ada dua bahaya saling mengancam, maka diwaspadai yang lebih besar bahayanya dengan melaksanakan yang paling ringan bahayanya,” (Lihat Jalaluddin As-Suyuthi, Al-Asybah wan Nazha`ir, Beirut, Darul Kutub Al-‘Ilmiyyah, 1403 H, halaman 87).

Jadi, alasan kebolehan untuk mengangkat rahim adalah kondisi terpaksa atau dlarurah. Sehingga alasan merasa cukup dengan tiga anak sebagaimana dikemukakan dalam pertanyaan di atas tidak bisa diterima, sebab bukan masuk kategori dlarurah.

Lain soal kalau dokter memutuskan bahwa perempuan itu dilarang hamil kembali karena akan membahayakan nyawanya saat persalinan selanjutnya, maka ia diperbolehkan untuk mengangkat rahimnya untuk mengantisipasi kehamilan.

Demikian jawaban yang dapat kami kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan baik. Kami selalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para pembaca.

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,
Wassalamu ’alaikum wr. wb.


(Mahbub Maafi Ramdlan) Via Nu or id

Saturday, 13 May 2017

Amalan Saat Bangun Tidur

Amalan Saat Bangun Tidur - Islam merupakan agama yang sempurna yang mana setiap aktifitas di atur dalam Islam. Termasuk tidur. Di bawah ini ada amalan Saat bangun tidur. Apa itu ?


فقد ورد عن عاءشة قالت: كان اذا قام اى استيقظ من منامه, كبر عشرا, و حمد الله عشرا, و سبح عشرا, و هلل عشرا, و استغفر عشرا, وقال: اللهم اغفرلى وارحمني واهدني وارزقني وعافني, و كان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة, وفي رواية كان صلى الله عليه و سلم اذا استيقظ من منامه قرأ العشر الليات من اخر ال عمران.

Telah datang dari Aisyah berkata: Nabi Muhammad ketika bangun dari tidurnya, membaca takbir (الله اكبر) sepuluh kali dan memuji kepada Allah ( dengan membaca, الحمد لله) sepuluh kali, dan membaca tasbih (سبحان الله) sepuluh kali, dan membaca tahlil (لا اله الا الله) sepuluh kali, dan membaca istighfar (استغفر الله العظيم) sepuluh kali. dan dia berdoa: اللهم اغفرلى وارحمني واهدني وارزقني وعافني dan dia (juga berdoa) meminta perlindungan dari sempitnya tempat di hari kiamat.

Dan di dalam riwayat (yang lain) Nabi Muhammad salallahu'alaihi wasalam, ketika bangun dari tidur membaca sepuluh ayat terakhir Surah Ali imran.

Sumber: Hasyiah Al-Shawy 'Ala Tafsir Jalalain karya Imam Ahmad Ibn Muhammad Al-Showi Al-Maliki.

Muh. Ulinuha Karim, santri Pondok Pesantren Sirojuth Tholibin, Brabo, Tanggungharjo, Grobogan, Jawa Tengah. (Via Nu Or Id)

Wednesday, 10 May 2017

Tips Rezeki Lancar ala Rosulallah SAW

Tips Rezeki Lancar ala Rosulallah SAW - Diceritakan dari Sahl ibn Sa’d, ada lelaki yang datang kepada Rasulullah SAW. Kemudian ia mengadu tentang kemelaratan dan kesempitan perekonomian yang melanda dirinya.


Lalu Rasulullah memberikan tips berikut :
1. Jika kamu masuk rumah, ucapkan salam, baik di dalam rumah ada orang ataupun tidak
2. Bacalah Qul Huwallahu Ahad (surat Al Ikhlas) sekali.
Setelah mendapat pesan ini dan diikuti oleh lelaki tersebut, Allah melapangkan rejekinya hingga melimpah ruah. Menurut Ibn Dinar mengatakan “Jika di rumah tidak ada siapapun, hendaknya ia baca seperti ini

السلام على النبي ورحمة الله وبركاته

السلام علينا وعلى عباد الله


Assalamu alan nabiyyi warahmatullahi wabarakatuh
Assalamu alaina wa ala ibadillah.

Dikutip dari Imam Khaidlari dalam kitab Al Liwa Al Muallim

Thursday, 4 May 2017

Sholat Tahajud Dan Manfaatnya

Sholat Tahajud Dan Manfaatnya - Salah satu sholat sunah yang sangat dianjurkan adalah sholat sunah tahajud. banyak sekali manfaat dari sholat tahajud ini. Apa saja manfaat sholat tahajud  dan Bagaimana hukum sholat tahajud ini ?

Pengertian Sholat Tahajud

Sholat Tahajud Dan Manfaatnya

 


Sholat Tahajud merupakan sholat sunah yang dilakukan pada malam hari setelah seseorang bangun dari tidurnya, walaupun tidurnya hanya sebentar. Waktu yang dianjurkan untuk sholat sunah tahajud adalah sepertiga malam terakhir, sekitar jam 2 pagi sampai waktu subuh.

Hukum dari sholat tahajud adalah sunah muakkad (sunah yang dianjurkan). Hukum ini berdasarkan dalil dari Al-Qur-an, Sunnah Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam, dan ijma’ para ulama. Serta jumlah rakaat shalat tahajud minimal 2 rakaat tanpa ada batas maksimalnya.

Wednesday, 3 May 2017

10 Orang Terkaya Di Indonesia 2017

10 Orang Terkaya Di Indonesia 2017 - Majalah Forber merupakan majalah bisnis yang berbasis di Amerika. Majalah ini setiap tahunnya merilis peringkat orang terkaya di dunia. Di majalah ini juga kita bisa melihat orang terkaya di Indonesia. Di tahun 2017 ini majalah forbes telah merilis 10 orang terkaya di Indonesia. Siapa saja mereka ? Apa nama sobat termasuk di dalamnya ?

1. Robert Hartono dan Michael Hartono (USD 17,1 Miliar / 228 Triliun Rupiah)

10 Orang Terkaya Di Indonesia 2017
Dua bersaudara ini memang terkenal sebagai orang terkaya di Indonesia. Mereka berdua merupakan pemilik dari perusahaan rokok PT Djarum. Dan mereka berdua juga adalah pemilik saham terbesar Bank BCA. Selain memiliki usaha bidang perbangkan dan perusahaan rokok ternyata mereka juga memiliki perusahaan bidang kelapa sawit, elektronik serta properti.

2. Susilo Wonowidjojo (USD 7.1 Miliar / 94.6 Triliun Rupiah)

 

Sobat perokok ? Pastinya kenal dengan Rokok Gudang Garam Surya bukan ? Perusahaan yang berada di Kediri ini merupakan milik dari Susilo Wonowidjojo. Susilo Wonowidjojo merupakan orang terkaya kedua 2017 versi forbes. Sebelumnya perusahaan ini di pegang oleh saudaranya yakni Rahman Halim. Setelah wafat maka perusahaan ini diambil alih oleh Susilo Wonowidjojo. Perusahaan ini memiliki karyawan sekitar 37.000 karyawan.

3. Anthony Salim (USD 5.7 Miliar / 76 Triliun Rupiah)

Anthony Salim merupakan pemilik dari perusahaan Salim Group yang mana Anthony Salim merupakan anak dari dari Soedono Salim. Perusahaan yang dibawah kendalinya adalah PT Indofood dan PT Bogasari yang merupakan perusahaan yang bergerak di bidang makanan.


4. Eka Tjipta Widjaja (USD 5.6 Miliar / 74.6 Triliun Rupiah)

Eka Tjipta Widjaja adalah pemilik Group Sinar Mas. Perusahaan ini banyak bergerak dibidang sektor bisnis kertas, properti dan kelapa sawit. Eka Tjipta Widjaja juga sempat menjadi orang terkaya di Indonesia pada tahun 2011.

5. Sri Prakash Lohia (USD 5 Miliar / 66.6 Triliun Rupiah)

Pengusaha yang berketuran India ini merupakan pengusaha yang bergerak di bidang petrokimia yang memproduksi poliester. Perusahaan Sri Prakash Lohia dikenal sebagai pemasok poliester terbesar di dunia.

6. Chairul Tanjung (USD 4.9 Miliar / 65.3 Triliun Rupiah)


Chairul Tanjung merupakan orang yang sudah tidak asing lagi. Beliau pernah menjadi Menteri Perekonomian di era Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Perusahaan yang di miliki oleh Chairul Tanjung adalah CT Corp yang mana dahulu dikenal sebagai Para Group. Perusahaan ini bergerak di berbagai bidang : Pertelevisian (Trans TV dan Trans 7), Bank Mega, Trans Mall, Trans Studio dan lain-lain. Chairul Tanjung juga merupakan pemilik saham  terbesar dari Carrefour Indonesia.

7. Boenjamin Setiawan (USD 3.3 Miliar / 44 Trilun Rupiah)

 

Bernama lengkap dr. Boenjamin Setiawan, Ph.D merupakan pengusaha yang bergerak di bidang farmasi. Ia merupakan pemilik dari PT Kalbe Farma. PT Kalbe Farma dikenal sebagai perusahaan farmasi terbesar di Indoensia.

8. Tahir (USD 3.1 Miliar / 41.3 Triliun Rupiah)


Tahir merupakan pemilik dari perusahaan Mayapada Group. Ia juga mendirikan Rumah Sakit Mayapada yang memberikan akses pelayanan kesehatan untuk masyarakat kurang mampu. Perusahan yang dikelolanya banyak bergerak di bidang perbankan, otomotif, dan juga properti.

9. Murdaya Poo (USD 2.1 Miliar / 28 Triliun Rupiah)


Sosok yang satu ini merupakan pengusaha sekaligus politi. Ia merupakan anggorat DPR dari partai PDI-P. Perusahaan yang dikelolanya adalah Grup Berca atau lebih dikenal dengan PT Central Cipta Murdaya. Bisnisnya bergerak di banyak bidang seperti listrik, properti, manufaktur, agribisnis, engineering, perdagangan, kehutanan, teknologi serta infrastruktur. Perusahaan milik Murdaya Poo dikenal sebagai pemegang lisensi untuk produksi sepatu Nike di Indnesia selain itu ia juga agen untuk pemasaran produk teknologi seperti HP, IBM Fujitsu, Symantec.

10. Mochtar Riady (USD 1.9 Miliar Dollar / 25.3 Triliun Rupiah)

 

Di urutan yang ke 10 ada anam Mochtar Riady yang berjuluk 'The Magic Hand'. Memang dia dikenal sebagai orang piawai mengelola bisnis. Bisnis yang hampir bangkur kemudian ia ubah dan menjadi bisnis yang sehat kembali. Seperti yang ia lakukan di Bank BCA dan Bank Perniagaan. Bisnisnya dijalankan melalui Lippo Group yang memiliki banyak anak usaha dan bergerak di berbagai sektor seperti keuangan, ritel, media, kesehatan, properti, elektronik serta telekomunikasi.

Bagimana apakah nama sobat termasuk disana ? Demikianlah 10 orang terkaya di Indonesia tahun 2017.

Tuesday, 2 May 2017

Sebenarnya Kuliah Untuk Apa ?

Sebenarnya Kuliah Untuk Apa ? Dalam melakukan sesuatu hal sebaiknya kita mulai dari niat. Dengan adanya niat maka tujuan akan tercapai. Dalam hal ibadah kita juga diajarkan demikian. Coba kita ingat ketika kita sholat yang pertama kali harus dilakukan, tentunya niat kan.

Masalah niat ini juga penting untuk para mereka yang akan kuliah. Karena terkadang seseorang yang kuliah tidak memiliki tujuan yang jelas dan setelah lulus kuliah baru menyadarinya. Apakah sobat juga demikian 

Di bawah ini ada beberapa hal penting terkait niat untuk kuliah, apa sebenarnya tujuan dari kuliah ? Apa sesuai dengan yang diharapkan ?

Kuliah Untuk Mencari Kerja


Mungkin niat kuliah untuk mencari kerja adalah yang paling banyak dipilih. Dengan bermodalkan ijazah yang diperoleh dari perguruan tinggi maka diharapkan bisa kerja di perusahaan yang berkelas. Bahkan banyak yang berusahaan agar bisa kuliah di Perguruan Tinggi Negeri (PTN) dengan niatan setelah lulus mudah diterima kerja di perusahaan yang diidamkan.

Boleh saja berharap demikian namun juga perlu diperhatikan adalah masalah soft skill. Karena jika kuliah hanya mengandalkan ijazah tanpa memiliki kemampuan maka hal itu kurang sempurna. Karena perusahaan juga terkadang akan mengetes kemampuan calon karyawannya, bukan hanya soal ijazah saja.

Yang lebih aneh lagi adalah banyak orang yang tidak memiliki ijazah sekolah namun soal mencari uang yang berijazah kalah jauh. Pernahkah menemui orang yang demikian ? Orang yang tidak bisa membaca tapi truknya banyak sekali, orang yang lulusan SD tapi karyawannya ratusan, yang menjadi karyawan malah yang pernah mengenyam bangku pendidikan. 
Masih yakin kuliah untuk mencari kerja ?

Memperluas Jaringan 


Dengan kuliah kita dapat banyak relasi, banyak kenalan, apakah benar seperti itu? Bukankah sekarang zaman sosial media, yang mana kita bisa saling mengenal bahkan belum pernah sekalipun bertemu. Perkembangan teknologi memang berpengaruh dalam Sosial kemasyarakatan

Kuliah memang efketif agar punya banyak kenalan. Biasanya para mahasiswa agar punya banyak kenalan mereka bergabung dengan berbagai kelompok organisasi atau forum. Dengan begitu berharap memiliki banyak kenalan. 

Mencari Pengalaman


Kalau ditanya soal perbedaan antara orang kuliah dan tidak kuliah yang memang ada bedanya. Namun bukan berarti yang tidak kuliah tidak pengalaman. Hanya saja pengalaman mereka berbeda dan tidak sama.

Kuliah atau tidak kuliah selagi mudah cari pengalaman yang bersifat positif yang mungkin saja kelak dibutuhkan. Jangan mencari pengalaman yang bersifat negatif.

Kuliah Untuk Cari Jodoh

Ini mungkin niat kuliah yang agak nyeleneh. Hahaha. Ya bisa saja kuliah untuk mencari jodoh. Yang niat seperti semoga saja berhasil. Jangan sampai niat kuliah mencari jodoh eee sampai lulus tidak dapat jodoh. Wwkwkk

Mencari Ilmu dan Ridho Allah


Pada point ini niat yang paling bagus. Kuliah mencari ilmu dan ridho Allah. Semoga saja banyak yang memilih kuliah dengan noat mencari Ilmu dan Ridho Allah. Ilmunya bermanfaat dunia akhirat dan barokah. 

Niat diletakkan di depan atau sebelum melakukan sesuatu. Karena itulah dari sekarang yang kuliah dengan tujuan yang kurang jelas semoga dapat memperjelasnya niatnya. Karena dengan niat akan berefek pada akhirnya. Semoga bermanfaat dan terima kasih.